Breve presentazione del brano

Maria Catlin-a è un canto popolare piemontese legato alla tradizione della Monferrina, ballo vivace e festoso diffuso nel mondo contadino e nelle feste di paese.

Il brano racconta, con tono leggero e scherzoso, una scena di ballo popolare: Maria Caterina è seduta sullo sgabello con il ventaglio in una mano e il fazzoletto nell’altra, mentre attorno a lei si canta, si balla e si gioca con battute popolari, richiami rustici e immagini di vita paesana.

In questa pagina sono riportati il testo in piemontese e la traduzione italiana, per accompagnare l’ascolto e rendere più immediato il significato dei versi.

Testo piemontese

CIAO, CIAO, MARIA CATLIN-A

Ò ciao, ciao, Maria Catlin-a,
domje, domje na siassà;
ò sì, sì, ch’i la darìa,
l’hai lassà ’l siass a ca.

Ris e còj e tajarin,
guardé ’n po’ com i balo bin!
Balo mej le paisanòte
che le tòte ’d Turin.

[Ritornello]
Ò bondì, bondì, bondì,
’ncora na vòlta, ’ncora na vòlta,
ò bondì, bondì, bondì,
’ncora na vòlta e peui pa pì.

’Ncora na vòlta sota la pòrta,
’ncora na vira sota la riva,
ò bondì, bondì, bondì,
’ncora na vòlta e peui pa pì.

Còs it fas, Maria Catlin-a,
lì setà sël taboret,
da na man la ventajn-a
e da l’àotra ’l fassolet.

Pié na giòia che ve pias,
dej la man, tirela ’n bras,
la corenta a l’é pì bela
e peui trallarilalà.

[Ritornello]
Ò bondì, bondì, bondì,
’ncora na vòlta, ’ncora na vòlta,
ò bondì, bondì, bondì,
’ncora na vòlta e peui pa pì.

’Ncora na vòlta sota la pòrta,
’ncora na vira sota la riva,
ò bondì, bondì, bondì,
’ncora na vòlta e peui pa pì.

Për dansé la monferin-a
l’é rivaje n’uffissial,
l’ha ciapà Maria Catlin-a,
l’ha portala ’n mes al bal.

Fate ’n là, ti paisan,
passo mi col guardanfant;
fame mac un bel inchin
e mi ’t faso ’n bel basin.

[Ritornello]
Ò bondì, bondì, bondì,
’ncora na vòlta, ’ncora na vòlta,
ò bondì, bondì, bondì,
’ncora na vòlta e peui pa pì.

Traduzione italiana

OH CIAO, CIAO, MARIA CATERINA

Oh ciao, ciao, Maria Caterina,
dammi, dammi una setacciata;
oh sì, sì, te la darei,
ma ho lasciato il setaccio a casa.

Riso, cavoli e tagliolini,
guardate un po’ come ballo bene!
Ballano meglio le ragazze di campagna
che le signorine di Torino.

[Ritornello]
Oh buongiorno, buongiorno, buongiorno,
ancora una volta, ancora una volta,
oh buongiorno, buongiorno, buongiorno,
ancora una volta e poi non più.

Ancora una volta sotto la porta,
ancora un giro sotto la riva,
oh buongiorno, buongiorno, buongiorno,
ancora una volta e poi non più.

Che cosa fai, Maria Caterina,
lì seduta sullo sgabello,
con in una mano il ventaglio
e nell’altra il fazzoletto?

Prendi una ragazza che ti piace,
dalle la mano, tirala tra le braccia,
la curenta(*) è più bella
e poi trallarilalà.

[Ritornello]
Oh buongiorno, buongiorno, buongiorno,
ancora una volta, ancora una volta,
oh buongiorno, buongiorno, buongiorno,
ancora una volta e poi non più.

Ancora una volta sotto la porta,
ancora un giro sotto la riva,
oh buongiorno, buongiorno, buongiorno,
ancora una volta e poi non più.

Per ballare la monferrina
è arrivato un ufficiale,
ha preso Maria Caterina,
l’ha portata in mezzo al ballo.

Fatti in là, tu contadino,
passo io con il guardinfante;
fammi solo un bell’inchino
e io ti do un bel bacino.

[Ritornello]
Oh buongiorno, buongiorno, buongiorno,
ancora una volta, ancora una volta,
oh buongiorno, buongiorno, buongiorno,
ancora una volta e poi non più.

* “Corrente” è la traduzione di Curenta tradizioneale ballo piemontese

Note

Maria Catlin-a è un canto popolare piemontese di carattere allegro e danzante, collegato alla Monferrina e alla tradizione delle feste contadine.

Il testo non va letto come un racconto lineare moderno, ma come una sequenza di immagini, battute, inviti al ballo e formule popolari. Alcune espressioni hanno un valore più sonoro e ritmico che narrativo.

“Siass” significa setaccio; “domje na siassà” richiama letteralmente una “setacciata”, ma nel canto assume il valore di battuta popolare.

“La corenta” indica un ballo popolare piemontese, vicino allo spirito della Monferrina.

“Maria Catlin-a”, seduta sullo sgabello con il ventaglio e il fazzoletto, diventa la figura centrale di una piccola scena di festa paesana: intorno a lei si canta, si balla, si scherza e si rinnova una tradizione musicale semplice, vivace e popolare.

Ascolta il brano